Si vous vous sentez anxieux face à l’IA et à ce que cela signifie pour l’avenir de l’humanité, vous devriez regarder The AI Doc: Or, How I Became an Apocaloptimist. Comme je l’ai noté dans ma critique, le film vise à offrir une certaine clarté au milieu de tout l’engouement. Désormais en salles, nous avons pris le temps de nous entretenir avec le réalisateur Daniel Roher, qui a remporté un Oscar pour son film Navalny, afin de plonger plus profondément dans ses sentiments complexes envers l’IA.
Tout le sujet le rendait nerveux, Roher a déclaré, alors il a décidé de s’associer à des collègues également anxieux pour démystifier l’IA à l’aide du cinéma. Il décrit l’objectif du projet comme une sorte de « premier rendez-vous » avec l’IA, une manière d’entendre parler de ses bénéfices potentiels du point de vue des partisans de l’IA, tout en prenant en compte les nombreux aspects négatifs évoqués par les critiques. Il est probablement trop tard pour arrêter complètement l’IA, mais il pense que nous pouvons au moins essayer de trouver des moyens de limiter les pires impulsions de l’industrie technologique.
« Je voulais faire ce film parce que j’étais mort de peur, c’est là l’essentiel », a-t-il déclaré lors d’une interview sur le podcast Engadget. « Je ne comprenais pas ce qu’était l’IA. Je ne comprenais pas pourquoi tout le monde en parlait et pourquoi cela semblait être cette chose qui sortait de nulle part et, tout d’un coup, les gens en parlaient comme si c’était l’Apocalypse ou comme si cela allait être la chose la plus optimiste, la meilleure jamais vue. »
Finalement, Roher est arrivé au terme « apocaloptimiste », qui équilibre les idées contradictoires selon lesquelles l’IA peut à la fois nuire gravement à la société et que nous pouvons encore façonner l’avenir en le critiquant ou en le rejetant catégoriquement. « C’est une vision du monde. C’est choisir de ne pas adhérer à un raisonnement binaire qui nous pousse à voir cela soit comme l’apocalypse et la fin du monde, soit à travers des lunettes roses d’un optimisme sans voile, ce qui est aussi en quelque sorte une faute », a-t-il déclaré.
D’un côté, il est bien conscient que les grands acteurs qui poussent l’IA sont, au mieux, imparfaits. Lorsque j’ai mentionné les récentes déclarations de Marc Andreessen sur le fait d’être fièrement dépourvu de pensées intérieures, Roher a ajouté : « Ils sont juste putain de bizarres. Ce sont des nerds qui sont devenus milliardaires parce qu’ils sont nés au bon moment et avaient les bons intérêts. Ils sont brillants à leur manière et ils ont des capacités, mais ils ne comprennent pas ce que cela signifie d’exister. Ils ne savent pas ce par quoi les vrais êtres humains passent. Ils ont une vision du monde très étroite, insensible, froide et calculatrice. »
Pour beaucoup, l’ubiquité nocturne de cette technologie largement non testée et la richesse et le pouvoir collectifs de ceux qui la soutiennent signifient que les externalités négatives rampantes sont quasiment garanties. Mais l’apocaloptimisme de Roher (nous verrons si le terme finit par prendre) se rebiffe contre le cynisme et le catastrophisme. Il pointe l’application de génération vidéo Sora d’OpenAI, qui a été fortement critiquée comme un outil pouvant conduire à des deepfakes plus réalistes, mais a été interrompue sans cérémonie la semaine dernière.
« Je pense que les gens ont été mal à l’aise par cela, et c’est une bonne chose », a déclaré Roher. « Et honte à OpenAI d’avoir publié cette chose sans aucune réflexion. Je suppose que la barre était basse — au moins ils ont eu la décence de retirer et de rétracter cela, mais seulement après une condamnation publique. » Il a ajouté : « À ceux qui disent cyniquement que nous sommes tous foutus, moi je réponds : non, allez vous faire foutre, nous ne le sommes pas. L’action collective compte. »
Et surtout, le but global est de réfléchir plus profondément aux usages de la technologie que les personnes qui la créent réellement. « Ces types, lorsque vous vous asseyez réellement avec eux, n’ont pas de clarté, ils ne peuvent pas vous faire vous sentir mieux. Ils ne se connaissent pas eux-mêmes. Ils sont simplement motivés par l’optimisme débridé de la technologie générant les plus grands profits de l’histoire de l’humanité. »
